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莫待老来方学道,孤坟多是少年人

2016-12-17 索达吉堪布 达玛妙林


阅读前,让我们一起发无上殊胜的菩提心!

皈依 发心

诸佛正法贤圣三宝尊,

从今直至菩提永皈依,

我以所修施等诸资粮,

为利有情故愿大觉成。



有些事拖一拖无妨,但学佛最好从当下开始。

 

学佛不能等。“等孩子读了大学再说”、“等退休了再学”……但那时你就老了,老了,身口意都不行了。

 

我们看看那些老公公、老婆婆,连起来坐下都困难,更不要说磕十万大头了,两三个就不行了。人老了说话都说不清楚,吞吞吐吐,听别人说话也要很大声才行,这样怎么闻法?更严重的是,人上了年纪心就迷糊,连简单的人名、名相都记不住,更不用说分析那些深细的道理了。

 

所以,“莫待老来方学道,孤坟多是少年人。”

 

老的时候是要学、要修,但这得从年轻时就打好基础才行。学佛也不是非要出家,对大多数人来讲没有必要,出了家再还俗,变来变去更不好。出家人的因缘不同。你就在家做个居士,有正见、有正信、有智慧、有慈悲,既通达佛理又会做人,做这样的一个佛教徒,不是很好吗?

 

而且,在家利他也方便,你学了佛,有菩提心,这时候要多想着去帮助他人、社会和国家,乃至为整个世间的所有生命做些奉献。不要老想着自己的痛苦,烦恼都是从自私自利心起的,眼泪都是为自己掉的,谁真的为别人哭了?很少很少。记住这两天法师们的话,多为别人想,人就快乐。

 

希望大家不要自寻烦恼,如果活在饥荒年代,吃不饱、穿不暖,那你整天想着吃的、穿的也可以;如果被关在监狱里,那你总想见见阳光、和亲人说说话,谁都理解,但现在这些都有了,吃穿不愁、自由自在,有什么可烦恼的?

 

要有满足感、欢喜感,这样活着才有意义。

 

当然,也要有紧迫感。今天讲了财富和生命的无常,其实一切的一切都是无常,如果你真的懂了无常,该放的放、该做的做,那其价值不用别人说,如人饮水,冷暖自知。


——敬摘录 《智慧比金子还贵》



回向偈

文殊师利勇猛智,

普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,

随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,

如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,

为得普贤殊胜行。


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